Territorios internos y relatos

Una historia se compone de eventos enlazados en secuencia, a lo largo del tiempo, según una trama (el tema que los conecta).
Somos intérpretes: al vivir, damos sentido a lo que ocurre; ese sentido es el hilo que teje los eventos en relato.
Historias dominantes. Contar una historia implica seleccionar y privilegiar ciertos eventos que encajan con la trama; otros quedan desatendidos o menos visibles. Al sumar más eventos “afines”, la historia se engrosa y gana dominio.
Las historias son constitutivas de vida: moldean percepciones, decisiones y acciones futuras; no son neutras en sus efectos.
La vida es multihistoriada: coexisten relatos múltiples (sobre pasado, presente y futuro), ninguno agota la complejidad ni está libre de ambigüedad o contradicción.
Pueden emerger historias alternativas que disputan a las dominantes; vivir supone negociar entre ambas.
Hay historias personales, relacionales, familiares y comunitarias; los acontecimientos se interpretan según la trama dominante vigente.
Las historias se forman en contexto: creencias y prácticas culturales (género, clase, raza, cultura, sexualidad) influyen en qué se considera valioso y posible dentro de un relato.
La práctica narrativa se interesa en explorar historias, sus efectos y sus contextos, así como en abrir espacio a relatos alternativos/preferidos (reautoría/re-storying).



Mi intención:
Quiero acompañar a Matías desde la curiosidad y no desde la corrección, escuchando el sentido que hay detrás de sus bromas y evitar nombrarlo como falta o evasión.
Mi intención es abrir conversaciones que le permitan mirarse a sí mismo, reconocer para qué elige lo que elige y encuentre formas propias de conectar con el aprendizaje y con los otros.
Para ello entonces:
"Me interesa probar escuchar para devolver en lenguaje habilitante con Mati, usando sus palabras específicas en lugar de traducirlas a mi lenguaje educativo, para ver si eso abre algo diferente."
"Quiero practicar esperar después de preguntar, dándole espacio a Mati para pensar, porque noto que cuando hablo nuevamente muy rápido pierdo la oportunidad de escuchar lo que emerge cuando hay tiempo para procesar."
Me emociona pensar que puedo conectar desde esta intención con Mati, sé que tenemos una gran relación y cariño. Me da miedo saber que hay la posibilidad de acompañarlo así y no tener la capacidad.